Биография фольклора
История русского фольклора
Русский фольклор представляет собой совокупность произведений устного народного творчества, наделенных глубоким идейным смыслом и характеризующихся высокохудожественными качествами. В процессе труда и повседневной жизни люди наблюдали за окружающим миром. Благодаря этому накапливался жизненный опыт - не только практический, но и нравственный. Простые наблюдения помогали понять сложные вещи.
Слово «фольклор» (folk-lore) (в переводе с английского на русский - «народная мудрость, знание»), обозначает различные проявления народной духовной культуры и включает в себя все поэтические и прозаические жанры, а также обычаи, обряды и традиции в сопровождении устного словесного художественного творчества.
ИСТОКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
ФОЛЬКЛОРА НА РУСИ
До возникновения на территории Древней Руси письменности и литературы, народный фольклор представлял собой единственный вид художественного творчества, своеобразный метод передачи народной п
Владимир Пропп
Владимир Пропп — известный советский ученый-фольклорист. Одним из первых он начал анализировать структуру фольклорных текстов и выявлять их инварианты — неизменяемые части сюжета. За одну из монографий Пропп получил звание кандидата филологических наук без аттестации и экзаменов.
Лит.: Пермяков Г. Л. От поговорки до сказки: (Заметки об общей теории клише). М., 1970; Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971; Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975; Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов, XIX – начало XX в. М., 1979; Гусев В. Е. Русский фольклорный театр XVIII – начала XX в. Л., 1980; Чистов К. В. Народные традиции и фольклор. Л., 1986; Путилов Б. Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994; Лойтер С. М., Неелов Е. М. Современный школьный фольклор. Петрозаводск, 1995; Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М., 1998; он же. Русский героический эпос. М., 1999; он же. Русская сказка. М., 2000; он же. Русские аграрные праздники: (Опыт историко-этнографического исследования). М., 2000.
Фольклор и всплеск интереса к культуре простого народа
Лекция 4 из 8
Киреевский, Даль и Некрасов в поисках древних традиций
Автор Андрей Мороз
В 1836 году умирает Алексей Перовский, более известный под псевдонимом Антоний Погорельский как автор детской сказки «Черная курица, или Подземные жители». Между тем Погорельский пользовался известностью у современников, и его романтические повести мистического характера вызывали споры критиков. Характер этот, навеянный в первую очередь сказками Гофмана, был основан не только на знакомстве с западной литературой, но и на собственных попытках Погорельского собирать и осмыслять русский фольклор мистического характера: рассказы о нечистой силе, провалившихся домах, проклятых или таинственных местах.
После смерти Погорельского управляющий его имения весьма «рассудительно» распорядился архивом писателя, использовав бумагу с его записями для модных в то время котлет с папильотками (бумажными трубочками или бантиками, надевавшимися на кость, выступающую из ко
«Фольклор — это сама жизнь»
Хормейстер Надежда Яблокова из Тамбовской области стала лауреатом премии имени А.В. Луначарского в номинации «Лучший работник культурно-досугового учреждения». Премия ежегодно присуждается работникам музеев, театров, библиотек и других учреждений культуры в рамках Санкт-Петербургского международного культурного форума, который в этом году пройдет с 15 по 17 ноября. О том, в чем заключается ее работа, есть ли будущее у народной песни и почему в этой профессии так важна семейственность, она рассказала порталу «Культура.РФ».
— Надежда Владимировна, профессия хормейстер для человека неподготовленного звучит немного таинственно. Что вы вкладываете в это понятие?
— Для меня хормейстер — это профессия, которая отражает мою сущность, а не просто является записью в трудовой книжке. Формально я руковожу хором, даже двумя. Но главная моя цель — привлечь людей к народному пению, погрузить их в народное искусство, отшлифованное веками. Я считаю, что этот жанр соединяет в себе самое лучшее, что есть в нашем народе, он доступен всем и, более того, способен объединить людей абсолютно разных поколений.
— Вы считаете, сегодня это возможно?